Después wikiuniversidad

1º.- ¿Qué sabemos sobre competencias básicas? ¿Tipos? ¿Para qué sirven?

Las competencias básicas son un conjunto de habilidades cognitivas, procedimentales y actitudinales que pueden y deben ser alcanzadas a lo largo de la educación obligatoria por la mayoría del alumnado y que resultan imprescindibles para garantizar el desenvolvimiento personal y social y la adecuación a las necesidades del contexto vital, así como para el ejercicio efectivo de los derechos y deberes ciudadanos.

El concepto de competencia empezó a utilizarse en la década de 1970 como resultado de las investigaciones de David McClelland sobre la identificación de las variables, a partir de las cuales se puede explicar la eficacia en el trabajo.

Desde la década de 1990, la Unión Europea y la OCDE, entre otros organismos internacionales, han venido promoviendo proyectos y estudios sobre el aprendizaje basado en competencias que han ido dando luz a trabajos y publicaciones relevantes, de modo que dicha reflexión tiene ya resonancia mundial. Hoy día el debate sobre las competencias básicas y los criterios para su selección y evaluación centran la atención de los pedagogos y educadores, además de la de los responsables de política educativa.

En España, el artículo 6 de La Ley Orgánica 2/2006, de 3 de mayo, de Educación, sitúa las competencias como uno de los elementos del currículo: “A los efectos de lo dispuesto en esta Ley, se entiende por currículo el conjunto de objetivos, competencias básicas, contenidos, métodos pedagógicos y criterios de evaluación de cada una de las enseñanzas reguladas en la presente Ley”

El propio preámbulo de la Ley comenta: “Especial interés reviste la inclusión de las competencias básicas entre los componentes del currículo, por cuanto debe permitir caracterizar de manera precisa la formación que deben recibir los estudiantes”.

El R.D. 1631/2006, de 29 de diciembre, por el que se establecen las enseñanzas mínimas correspondientes a la Educación Secundaria Obligatoria dedica su anexo 1 a las competencias básicas, señalando: “La incorporación de competencias básicas al currículo permite poner el acento en aquellos aprendizajes que se consideran imprescindibles, desde un planteamiento integrador y orientado a la aplicación de los saberes adquiridos. De ahí su carácter básico. Son aquellas competencias que debe haber desarrollado un joven o una joven al finalizar la enseñanza obligatoria para poder lograr su realización personal, ejercer la ciudadanía activa, incorporarse a la vida adulta de manera satisfactoria y ser capaz de desarrollar un aprendizaje permanente a lo largo de la vida”

Tipos de competencias básicas

En el marco de la propuesta realizada por la Unión Europea, se identifican ocho competencias básicas:

• Competencia en comunicación lingüística.

• Competencia matemática.

• Competencia en el conocimiento y la interacción con el mundo físico.

• Tratamiento de la información y competencia digital.

• Competencia social y ciudadana.

• Competencia cultural y artística.

• Competencia para aprender a aprender.

• Autonomía e iniciativa personal.

Como características de todas ellas pueden señalarse:

• Incluyen una combinación de saber, habilidades y actitudes.

• Pueden ser adquiridas en todo tipo de contextos.

• Son transferibles (aplicable en varias situaciones y contextos).

• Son multifuncionales (pueden ser utilizadas para conseguir múltiples objetivos).

• Deben proveer una respuesta adecuada a los requisitos de situaciones o trabajos específicos.

• Constituyen, para todos, el prerrequisito para un adecuado desempeño de su vida personal y laboral y la base de los aprendizajes posteriores.

2º.- ¿Cuáles son los retos que nos plantea Internet y los desafíos que tiene la Universidad en estos tiempos?

Para contestar a esta pregunta pongo un video que responderá a ello.

Jordi Adell comenta con Ainhoa Ezeiza los retos de futuro para la universidad y la gestión del conocimiento en una sociedad con Internet, con Web 2.0, con comunicación abierta...

3º.- ¿Qué influencia tienen las wikis en la organización y gestión de centros educativos? Veamos un caso.

Las concepciones de Internet, como sistema aglutinante de conocimientos (noosfera digital) y lugar privilegiado de encuentro e interacción (ágora, aldea global) entre millones de usuarios, en muchos casos anónimos, hacen de la Red un instrumento de valor incuestionable –aunque no hegemónico– en numerosas prácticas docentes. Si bien, su uso efectivo como tecnología con verdadero potencial educativo queda sujeto a la correcta elección y uso de las herramientas web que mejor satisfagan los postulados generales del programa constructivista. En este sentido y, como seguidamente veremos, los Blogs (o bitácoras o­n-line) y las Wikis (o plataformas colaborativas) pueden constituir un buen instrumento didáctico.

En lo referente a propuestas educativas que saquen partido de la tecnología wiki, hay que decir que su número es bastante más reducido que en el caso de los blogs. Si bien, existen algunos proyectos, principalmente universitarios, que intentan potenciar las actitudes colaborativas de profesores y alumnos en la elaboración de manuales, boletines, cuadernos de trabajo, guías didácticas, etc. Como ejemplo mencionaré las dos siguientes propuestas educativas:

Wikiversity. Se trata de una idea radical, ambiciosa y prometedora: Construir todo un campus universitario totalmente virtualizado que explora los límites de la tecnología wiki y se integra perfectamente con las bases de conocimiento disponibles en la Wikimedia Foundation: Wikipedia, Wikibooks, wikinews, Commons, wikisource... Sus principales áreas de interés se centra en el desarrollo de materiales tipo E-teachingy la organizacióndecursos on-line y comunidades docentes interesadas en los sistemas de E-learning. También existe una propuesta similar en castellano; la Wikiversidad que, aunque todavía no ha alcanzado el nivel de proyecto reconocido por el órgano regulador de la Wikimedia Foundation, promete la creación de una completa “universidad libre y gratuita” organizada en facultades, departamentos, escuelas, áreas de investigación, etc.

GleduWiki. El ámbito escolar hispano también cuenta con un ambicioso proyecto iniciado en Argentina, al que se van sumando algunos profesores y alumnos de otros lugares. La iniciativa consiste en la creación y difusión de recursos didácticos que faciliten la aplicación de las TIC al aula, propiciando la introducción de software libre de carácter educativo. Esta wiki contiene, a día de hoy, un modesto aunque bien estructurado repositorio de propuestas didácticas ordenadas por asignaturas. Como casi todos los proyectos del universo wiki, se nutre también de los contenidos creados para en Wikipidea y páginas afines.

Según Fourtain (2005) una wiki es un “palimpsesto público” que se adapta a los entornos educativos en un entorno de participación igualitaria que facilita tanto la generación colaborativa de documentos como el desarrollo de todo tipo de actividades que requieran una generación de contenidos participativa e igualitaria. Por este motivo se considera a las plataformas wiki una herramienta de especial importancia para el aprendizaje colaborativo en red.

Sintetizando la opinión de varios autores podemos destacar las siguientes tareas didácticas empleando wikis:

1. Participación en proyectos educativos en los que se pida al alumnado la realización de pequeñas enciclopedias temáticas sobre los contenidos de una determinada asignatura.

2. Investigaciones catalográficas y bibliográficas.

3. Recopilación y resumen de fuentes documentales. Especialmente artículos de prensa sobre un determinado tema.

4. Elaboración de guías educativas y materiales complementarios a los manuales de referencia empleados en clase.

5. Libros de citas y listas de tópicos sobre un determinado tema.

6. Recogida de testimonios procedentes de entrevistas o de opiniones de los alumnos sobre temas de actualidad.

7. En general, todo tipo de trabajos colaborativos que fomenten las aficiones personales o estimulen el sentimiento de pertenencia a una comunidad con intereses compartidos.

En mi opinión, el verdadero potencial pedagógico de todo proyecto wiki sólo puede exprimirse al máximo cuando sus promotores se comprometen a respetar los tres principios filosóficos en que se asienta esta tecnología:

-Participación igualitaria: Cualquiera puede modificar contenidos y publicar artículos con total libertad.

- Ausencia de coordinación centralizada: La totalidad del proyecto está dirigida por la voluntad colaborativa de un número abierto (y potencialmente ilimitado) de usuarios.

-Renuncia a los derechos de autor o propiedad intelectual de los contenidos. Todo es de todos. Cualquier texto puede ser modificado, reutilizado, ampliado, reestructurado y empleado del modo en que cada cual estime conveniente. Las aportaciones no se deben firmar nunca. En definitiva –cuestión difícilmente asumible por muchas mentes académicas– el trabajo se hace de manera altruista y desinteresada.

4º.-Las Bibliotecas Escolares y la Gestión.

La biblioteca escolar es como un moderno centro de recursos, organizado según las normas internacionales al respecto, que contiene materiales en cualquier soporte (libros, CD-ROM, vídeos, audios etc.) y permite el acceso a las fuentes externas por medio de las nuevas redes de la información.

Las posibilidades pedagógicas de la biblioteca escolar

• La biblioteca escolar permite la democratización de los medios y materiales de aprendizaje, ya que los pone a disposición de todas las personas que acuden a ella.
• Es compensadora de desigualdades, en cuanto que proporciona a niños y niñas de familias desfavorecidas recursos de los que carecen en su casa.
• Es un espacio civilizador porque ofrece un ambiente relajado, de reflexión y aprendizaje.
• Es también un lugar para practicar la cooperación, es decir, un lugar donde niños y niñas comparten tiempos, trabajos y lecturas con otros colegas.
• Es potenciadora del hábito lector para todos aquellos niños y niñas que, debidamente motivados, acuden a sus instalaciones a leer, consultar, hojear, etc.
• Posibilita el acceso a fuentes diversificadas de información: libros, revistas, prensa, publicaciones alternativas, vídeos, CD-rom, internet, etc.
• Es depositaria de la memoria impresa del centro escolar si en ella se guardan todas las publicaciones que se hacen en el colegio: revistas, dossiers, monografías, libritos y cualquier material elaborado en las clases.
• Es un espacio inagotable de aprendizaje si el usuario aprovecha todo el potencial disponible en las estanterías.

Con respecto a la gestión debemos…

• Organizar y gestionar dicho fondo de forma que sea fácilmente utilizable por los alumnos y profesores del centro.
• Abordar la automatización de la gestión de la biblioteca con la aplicación ABIES.
• Organizar servicios bibliotecarios apropiados para el centro educativo.
• Aplicar estrategias precisas para que la biblioteca escolar se convierta en un recurso fundamental de la acción pedagógica, organizando actividades de formación de usuarios de bibliotecas, de educación documental y de fomento del hábito lector, entre otras.
• Planificar las actuaciones para la transformación de la biblioteca y para la automatización de su gestión, elaborando un proyecto evaluable.

5º.- LEGISLACIÓN al día. Servicio de Inspección Educativa. Implicaciones en la OE.

Los estados de indeterminación que históricamente ha padecido la inspección educativa han dado lugar a diferentes contradicciones, de entre las que son fundamentales las siguientes: La dualidad del modelo: Alta Inspección e Inspección Educativa; la configuración de cuerpo administrativo o docente; una organización nivelar frente a otra internivelar; de la semiprofesionalización a la profesionalización; el control frente al asesoramiento; el desarrollo de la función de pedagogo o burócrata; y la indefinición, el conflicto y la ambigüedad del rol.

Quizá porque estén menos contaminadas políticamente que la educativa, otras inspecciones han sido capaces de pasar de un marco con un modelo autoritario de los años sesenta, a un modelo constitucional que tiene en cuenta la configuración de la actividad inspectora como propia de un sistema institucional integrado y coherente con el modelo constitucional.

La inspección de educación debe ser la organización administrativa responsable del servicio público de inspección del sistema educativo. Los tres pilares básicos que fundamentan su trabajo son: la actuación sobre todos los aspectos de la enseñanza para avalar el derecho a la educación; la supervisión de los procesos de enseñanza y aprendizaje para el cumplimiento del currículo; y finalmente, una intervención que contribuya a la calidad, equidad y mejora del sistema educativo.

6º.- Política Educativa. Implicaciones en la NNTT y OE. (Esta pregunta está sacada del blog de unas compañeras del grupo 3p-2, grupo 4masuno. Me ha gustado mucho su manera de enfocar el tema y quiero presentarla aquí)

TECNOLOGÍA E INNOVACIÓN EN EL AULA:

"Gracias a las nuevas tecnologías parece ser que las fronteras se están reduciendo, ya que permite a las personas poder acceder a una gran cantidad de información fácilmente.

La tecnología forma parte del mobiliario escolar.

Los recursos tecnológicos son muy diversos desde un pizarra de tiza se complementa con una pizarra interactiva y el cuaderno clásico con un tablet pcs o portátil.

La tecnología ha transformado el aprendizaje de los alumnos, ya que crea mayor interés y motivación por lo que los resultados en cuanto a rendimientos son mayores.

Las TIC hace que cambie el papel del alumno, ya no es pasivo, sino activo. El profesor cambia el rol puesto que se ve influido por ellas."

DESAFIOS DE LA UNIVERSIDAD:

"Con ello se está produciendo una revolución de actitudes con la web 2.0 y esto debe llegar a la universidad a través de los profesores.

La wikipedia ha hecho que la multitud construya artefactos culturales. Y un hecho significativo es que la proporción de edad con respecto a la creación de blog es de no superior a 25 años, por la decisiva capacidad de comunicación que tienen los alumnos y esto es gracias a internet.

La universidad debe abrirse al mundo real a través de la web 2.0. Esta debe garantizar prestaciones básicas.

La misión de la universidad es crear culturas, la formación, creación de cuadros y formación para un puesto de trabajo especializado, investigación y difusión del conocimiento.

Los profesores deberán aprender habilidades de la profesión docente, ya que lo verdaderamente importante es la planificación."

IMPACTO DE LAS TIC EN EDUCACIÓN:

"Las nuevas tecnologías es el futuro de nuestra sociedad. Cada vez más hay comunidades virtuales.

Desde la casa se puede crear un comercio.

Chile es un pionero en el proceso de incorporar nuevas tecnologías. Enlaces nació como esfuerzo colectivo para proporcionar acceso a los niños, reduciendo la brecha digital. Todos los organismo públicos están siendo participes de este programa llamado ENLACES. Este debe responder que los niños y los jóvenes estén capacitados al mundo en cual van a llegar.

Los recursos clásicos como tiza, pizarra ya ha sido cambiado por pizarra interactivo, lo que permite que los niños puedan participar y comprender mejor el aprendizaje.

Los niños cada vez están acostumbrados a utilizar la computadora, siendo incluso más fácil de buscar contenidos en ella que un libro. Es un elemento interactivo.

A través de los recursos por internet han reducido las distancias.

Con todo ello, decimos que las nuevas tecnologías son un elemento primordial para favorecer el intercambio y la participación tanto individual como colectiva de las personas. Es un medio a través del cual los alumnos se sienten motivados a aprender y lo consideran como una herramienta útil y necesaria para el desarrollo profesional y académico, en donde la universidad debe llevar la voz cantante para que éste medio pueda crecer a nivel institucional"

7º.- No podemos olvidarnos de los VALORES...Victoria Camps.

La necesidad de la educación en valores.

La educación en valores y actitudes fue un componente de la educación religiosa confesional y en aras a una neutralidad ideológica el natural refugio en contenidos instructivos ha ido relegando -en parte- una educación moral y ha dejado -en cierta medida- desarmada a la escuela en general frente a las demandas de los padres y familias.

Desde un enfoque liberal en educación, se relegó el campo de la educación en valores a la esfera privada, dejando de ser objetivo de la enseñanza pública. El temor a adoctrinar, a caer en el autoritarismo, ha llevado a creer que cada uno lo puede aprender por sí mismo. Cada uno tiene sus propios valores (modos de pensar y actuar), que es preciso respetar.

Frente a no querer intervenir cuando permaneciendo en una falsa neutralidad, cabría comenzar afirmando, como hacía Camps (1.900), que “la tomemos como la tomemos, la educación no está libre de valores. Tiene que ser ideológica. Si educar es dirigir, formar el carácter o la personalidad, llevar al individuo en una determinada dirección, la educación no puede ser neutra. Las finalidades educativas son valores en la medida en que son opciones, preferencias, elecciones.”

Los valores en educación son, pues, ineludibles. Pretender (“ser objetivo” o “ser neutral”), no solo es prácticamente imposible o indeseable, es una contradicción en los términos. Cada acción educativa se sostiene en función de que asume, implícitamente, que algo merece ser enseñado/aprendido. Cada acción o enunciado del profesor transmite determinadas preferencias, actitudes, valores. De modo parecido cada aspecto del centro escolar, ya sea su gestión, organización o vida cotidiana, contiene determinadas asunciones valorativas, ya sean explícitas o implícitas (Curriculum oculto).

- En tercer lugar un cierto racionalismo llevó a pensara que la ciencia hace innecesaria la moral.

A este respecto citamos a Gimeno (1.996): “Si la educación pública es responsable de la búsqueda, en lo que a ella compete, de un modelo de individuo y de ciudadano, la escuela tiene que ser militante defensora de la socialización en una serie e valores claros. (…) La necesidad de un rearme en esta dirección es tanto más urgente, cuanto que los jóvenes de las clases sociales que no tienen más alternativa que acudir a la escuela pública quedan más indefensos ante los modelos de socialización potentes que operan en el exterior.

Ante esta situación hay que optar porque cada centro escolar tenga sus propios valores, en lugar de una escuela unificada en sus objetivos educativos fundamentales, base de la integración nacional, aunque conformada por diversos públicos y culturas. Con el Proyecto Educativo, los centros escolares están progresivamente siendo requeridos para dotarse en primer lugar y declarar públicamente después los valores que como organizaciones pretenden promover configurando una “personalidad” o “estilo educativo propio”.

Los centros escolares deben diferenciarse, entre otros factores por la oferta de valores que realizan, forzando a forjar una identidad perdida o negada, para ir encontrando su propio lugar en la oferta educativa.

El Proyecto del Centro puede posibilitar una ocasión y espacio para que los profesores reflexionen sobre qué tipo de valores tratan de promover, alcanzando un acuerdo y comprometiéndose a que no haya contradicciones entre lo que se hace en clase y lo que se vive en el Centro.

8º.- Fórmulas para la IGUALDAD. Género y OE.

Antes de comenzar comentaremos que entendemos por igualdad en educación, coeducación: es un proceso intencionado, y por tanto consciente de intervención educativa, que persigue el desarrollo integral de las personas, independientemente de su sexo, sin coartar capacidades en base al género social al que pertenezcan.

No hay un modelo ideal y único para educar correctamente en la coeducación, pero si se pueden plantear unas nociones básicas que orienten, sensibilicen, hagan reflexionar, sirvan para prevenir y promover la igualdad de oportunidades en la educación (formal- no formal- informal)

Se han realizado innovaciones sobre contenidos y en cuanto a las diferentes metodologías para abordar los mismos. Tanto los contenidos como las metodologías se estructuran a través de diferentes fórmulas matemáticas para la igualdad.

Dentro de las innovaciones se presente un maletín de coeducación para el profesorado como una herramienta ágil, dinámica y diseñada para facilitar tanto la labor coeducativa del profesorado como la interacción y participación del alumnado y la sensibilización, de forma indirecta, del resto de la comunidad educativa o entorno social sobre la necesidad de hacer efectivo el principio de igualdad de oportunidades a través de la coeducación, porque coeducando igualamos en derechos y oportunidades.

9º.- Educación para TODOS. ¿Quién conoce a Apple?

Las tecnologías de Apple han sido esenciales un nuevo experimento para desplegar herramientas de aprendizaje en línea personalizables en una innovadora escuela británica.
El sistema está construido bajo WebObjects. Andrew Barnes, principal del CIT en Andrew ha descrito el sistema como una "tecnología emergente".

10º.- El DERECHO A LA EDUCACIÓN. Casos.

CAROLINA SILVA GUEVARA

Hola, soy profesora y les quiero contar que en mi época de estudiante luche mucho en contra del sistema neoliberal para que la educación y los sistemas internos de ella, en este caso la universidad, se democratizaran; dentro de todos los temas discutíamos permanentemente el derecho a la educación y desde ese momento hasta hoy: estoy convencida que es un mercado, pero la facilidad de brindar aprendizajes adecuados depende del docente esté donde esté y las estrategias pedagógicas que utilicemos dependerán del éxito o fracaso de los alumnos -¿para qué?- para ser personas autónomas y capaces de satisfacer sus necesidades próximas. Necesidades que variarán de acuerdo a las expectativas socioculturales que el sujeto posea, por lo cual el hecho de la educación ES SUBJETIVO de acuerdo a la percepción que el sujeto que se educa tenga de ella y si decide integrar el sistema o liberarse de él produciendo desde su localidad de manera alternativa.
El derecho a la educación está limitado por la capacidad de ver el mundo y esto lo expande o secciona la formación que tenga la familia del educando, pero mientras más se esfuerzan los individuos en superarse más se acercan a una educación igualitaria, pero meritocrática al fin y de quien es dueña el mercado.

ANÓNIMO

Mira, soy español viviendo por temporadas en Chile y cada día me enfrento a discusiones sobre modelos de negocio en este país latino pero con esta política económica tan neo-liberal.
Hoy la Educación.
Acá no es pública, nada lo es. El estado resultante de la intervención de los Chicago Boys durante la dictadura, dejó una sociedad de consumidores, no de ciudadanos.
La Educación es un producto más, especialmente la Universitaria. Los estándares de calidad los fija el Estado pero son más o menos laxos. La aceptación de ese cliente producto final la fija el mercado.
El Estado en cualquier caso es uno más de la competencia, por lo que fue hace tiempo, tiene todavía un halo de calidad, pues profesores y rectores más preparados emigraron hace tiempo a empresas (universidades) que pagaban mejor.
Pero en cualquier caso la inercia de los años cuenta. Es por tanto que las Universidades del Estado públicas solo de nombre, capitalizan su demanda otorgando créditos (monetarios), que han de ser devueltos para poder ejercer la profesión.
En este caso.
¿Quien tiene derecho a estudiar?
Cualquiera que pueda pagar o endeudarse.
En las sociedades actuales cualquiera.
¿Quien fija el estándar de calidad Educativa?
El Mercado.
Todo esto es así acá. Luego vendrán las conclusiones en uno años, tras el análisis de la realidad, quizás en España se quiera caminar hacia este sistema.

11º.- Experiencias piloto en la RED.

http://hercules.cedex.es/hidraulica/prohimet/experiencia_piloto.htm

12º.- Premios en materiales didácticos.

Estos premios se realizan con el objeto de que las nuevas tecnologías de la información y comunicación, así como las más innovadoras herramientas pedagógicas y docentes, se incorporen en la impartición de la Formación Profesional, además de promover la inmediata adaptación de esta enseñanza técnica a la realidad empresarial y a la evolución del mercado laboral, con la finalidad última de lograr un tejido productivo formado y competitivo

Los premios a la calidad de los materiales didácticos están destinados a distinguir los mejores materiales didácticos, en soporte papel, multimedia y «on line».

13º .- Cuentos infantiles...La flor más grande del mundo.

14º.- ¿Qué os parece colaborar con la wikiuniversidad?

La wikiuniversidad es una posibilidad muy interesante y productiva en el campo educativo. Nos abre ya no sólo un nuevo horizonte a la universidad tradicional, sino que es un nuevo paradigma para la enseñanza de titulaciones superiores. Por desgracia, esta visión se aleja de lo que actualmente se persigue en Europa con el espacio común de educación superior, con el que se está cambiando el modo de evaluar a los alumnos.

Como alumna, me parece imprescindible colaborar con la wikiuniversidad puesto que ya podemos participar en toda la trayectoria de nuestro aprendizaje, y participar en la elaboración de métodos de evaluación de nuestro propio trabajo, trabajos anteriores y del resto de compañeros.

Después 2ª Dramatización

CONSEJO ESCOLAR

1.- ¿Qué es el Consejo Escolar y quiénes lo componen?

Es el máximo órgano de gobierno de los centros educativos. Tiene carácter colegiado y canaliza la participación de todos los grupos y estamentos que componen la comunidad escolar de un centro. Su constitución es obligatoria en cualquier centro que este gestionado con fondos públicos, ya sea un centro público o concertado. Los miembros del consejo se renuevan cada dos años por mitades excepto los pertenecientes al Equipo Directivo que están como mínimo cuatro cursos.

2.- ¿Cuáles son las funciones del Consejo Escolar?

Las funciones del Consejo Escolar se recogen en al Real Decreto 83/1996 del 26 de Enero de 1996 BOE 21 de Febrero 1996. Además la Ley de Evaluación, Participación y Gobierno de los Centros Docentes aporta algún cambio a estas competencias.

Establecer las directrices para la elaboración del proyecto educativo, aprobarlo y evaluarlo, sin perjuicio de las competencias que el Claustro de profesores tiene atribuidas en relación con la planificación y organización docente. Asimismo, establecer los procedimientos para su revisión cuando su evaluación lo aconseje.

Elegir al Director del instituto.

Proponer la revocación del nombramiento del director, en los términos establecidos en el artículo 19.3. c) del Real Decreto 83/1996 de 26 de Enero de 1996. BOE de 21 de Febrero de 1996.

Decidir sobre la admisión de alumnos, con sujeción a lo establecido en la normativa vigente.

Aprobar el proyecto de presupuesto del instituto y la ejecución del mismo.

Promover la renovación de las instalaciones y equipamiento del instituto y vigilar su conservación.

Aprobar y evaluar la programación general del instituto, respetando, en todo caso, los aspectos docentes que competen al claustro.

Aprobar y evaluar la programación general de las actividades escolares complementarias.

Fijar las directrices para la colaboración del instituto, con fines culturales, educativos y asistenciales, con otros centros, entidades y organismos.

Analizar y evaluar el funcionamiento general del instituto, especialmente la eficacia en la gestión de los recursos, así como la aplicación de las normas de convivencia y elaborar un informe que se incluirá en la memoria anual.

Analizar y evaluar la evolución del rendimiento escolar general del instituto.

Analizar y valorar los resultados de la evaluación que del instituto realice la Administración educativa o cualquier informe referente a la marcha del mismo.

Informar la memoria anual sobre las actividades y situación general del instituto.

Conocer las relaciones del instituto con las instituciones de su entorno y con los centros de trabajo.

3. - ¿Quienes pueden elegir y ser elegidos/as?

Todos/as los/as estudiantes matriculados/as en el centro pueden elegir a sus representantes y ser elegidos/as como tales. Da igual que estén matriculados/as en turno de mañana, tarde o noche, en secundaria, bachillerato o formación profesional, todos/as y cada uno/a tiene estos dos derechos.

Sin embrago, debido al desconocimiento por parte de los/as estudiantes y a la dejadez por parte de las administraciones educativas, a la hora de realizar campañas de participación, se utilizan a menudo frívolos criterios para elegir a los/as representantes de los/as estudiantes. Frente a ello, habría que elegir entre quienes tengan mayor disposición, conexión con los alumnos, motivación, capacidad, acceso a información, etc.….

BULLYING (noticias)

Múgica insiste en la prevención para combatir el acoso escolar (www.diariodetarragona.com)

-http://www.diaridetarragona.com/dtgn/noticia.php?id=20330&sec=2

El Defensor del Pueblo presenta ante el Parlamento el informe 1999-2006 sobre el maltrato en la educación secundaria

La violencia escolar desciende, pero no desaparece de los institutos (www.lavozdegalicia.es)

El acoso escolar y el maltrato entre adolescentes descienden pero no desaparece de los institutos. El Defensor del Pueblo, Enrique Múgica, sintetiza así las conclusiones del informe Violencia Escolar

Profesores de Secundaria reciben clases para actuar ante la conflictividad (http://www.diariosur.es)

-http://www.diariosur.es/prensa/20070324/portada/profesores-secundaria-reciben-clases_20070324.html

Los docentes con menos experiencia aprenden desde cómo controlar el estrés hasta mediar

La ministra de Educación presenta un programa local contra el acoso escolar (http://mercado.segundamano.es)

La ministra de Educación y Ciencia, Mercedes Cabrera, presentó la semana pasada, junto al alcalde, Manuel Robles, el programa Ulises, una iniciativa municipal que pretende evitar el acoso escolar (bullying) y los conflictos entre menores en el ámbito educativo.

«Los problemas de las escuelas son un reflejo de los de la sociedad» (www.elcorreodigital.com)

-http://www.elcorreodigital.com/vizcaya/prensa/20070319/rioja/problemas-escuelas-reflejo-sociedad_20070319.html

Convivir en las aulas parece cada vez más complicado. En los últimos meses el concepto 'bullying' se ha hecho muy familiar; incluso grabaciones en teléfonos móviles han aportado testimonios visuales sobre comportamientos sorprendentes y sancionables en las aulas.

La conducta violenta de 7 alumnos fuerza a Educación a trasladarlos de instituto (www.farodevigo.es)

http://www.farodevigo.es/secciones/noticia.jsp?pNumEjemplar=2935&pIdSeccion=2&pIdNoticia=124380&rand=1174284021689

Profesores y padres desaprueban el cambio de centro y piden un trato específico a adolescentes con trastornos agresivos.

La violencia escolar es un reflejo de lo que ocurre en la sociedad (www.lagacetaonline.com)

http://www.lagaceta.com.ar/vernotae.asp?id_nota=197329&titulo=La%20violencia%20escolar%20es%20un%20reflejo%20de%20lo%20que%20ocurre%20en%20la%20sociedad

“Hay que buscar nuevos modelos de convivencia, basados en el respeto al prójimo”, con esta frase, la jefa del Gabinete Psicopedagógico de la Provincia, Griselda Vallejo, sintetizó una necesidad colectiva: erradicar la violencia en todas sus formas”

ASIGNATURA DE LA EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA (noticias)

La asignatura Educación para la Ciudadanía sigue recibiendo objeciones (www.nortecastilla.es)

http://www.nortecastilla.es/20080402/palencia/asignatura-educacion-para-ciudadania-20080402.html

Las familias consideran que Educación para la Ciudadanía pretende influir en la construcción moral de los alumnos, y defienden que es una tarea que corresponde de forma exclusiva a los padres.

Ibarra apoya la asignatura Educación para la Ciudadanía porque defiende “los valores comunes de la sociedad” (www.regiondigital.com)

http://www.regiondigital.com/modulos/mod_periodico/pub/mostrar_noticia.php?id=76053

"una cosa es la educación que se da en la familia y otra la que se debe dar en la sociedad para ser ciudadanos".

Ni «Ética» ni «Filosofía», el PSOE quiere «Educación para la ciudadanía»

http://www.filosofia.org/bol/not/bn041.htm

“La formación filosófica sustituida por el adoctrinamiento ideológico”

Después derechos humanos

Una vez analizado el concepto de dignidad lo relacionaré con la película “La dignidad de los nadies” Solanas (director del documental) elige partir de esos trágicos e históricos eventos para trazar un recorrido por las distintas formas de resistencia. Aquí, da voz y muestra el trabajo de miles de personas (representadas en una decena de historias) que le han hecho frente, de diferentes maneras, a la debacle social mediante comedores populares, piquetes, recuperación de fábricas, trabajo solidario en hospitales públicos e impidiendo remates de tierras, entre otros ejemplos. De alguna manera, La dignidad... sintetiza en uno, todos aquellos documentales sociales que están circulando en los últimos tiempos.

Pinchando aquí encontraréis el documental entero.

Documental "La Dignidad de los nadies"

"La dignidad de los nadies" se concibió a partir de la catástrofe social que la Argentina vivió a comienzos del siglo XXI: 25% de desocupados y 60% de pobres e indigentes. Se podía alimentar a 300 millones de personas y se morían de hambre o enfermedades curables cien personas al día. Más muertos por año que todos los desaparecidos del terrorismo de Estado. La tragedia empujó a hacer memoria contra el olvido a este autor.

"La dignidad de los nadies", está construida con relatos e historias de algunos protagonistas de la resistencia social. Una epopeya anónima y cotidiana de los traicionados de siempre: clases medias empobrecidas desocupados o piqueteros que salen a cortar rutas.

En los años 90 se impuso, a través de los medios, el discurso del único camino. Una cultura de la derrota que aun perdura en millones de personas, a pesar de cientos de movilizaciones que demostraron la posibilidad de vencer la impunidad. La insurrección espontánea del 19 y 20 de diciembre del 2001 será una de las primeras victorias contra el modelo global.

En "La dignidad de los nadies" se recogen experiencias a través del relato de sus protagonistas. Difícil imaginarse que las chacareras, ajenas a los asuntos bancarios o políticos, iban a ser capaces de organizar un vigoroso y original movimiento de resistencia enfrentando a los bancos e impidiendo más de mil remates judiciales. Los comedores barriales y comunitarios, los dispensarios, panaderías y otras iniciativas sociales creados por los vecinos para dar respuesta a la pobreza y al hambre.

Las decenas de marchas del silencio de familiares de las víctimas de las mafias policiales que lograron desenmascarar a los asesinos y llevarlos a juicio. Las fábricas recuperadas por sus ex trabajadores demostrando que con la autogestión y sin estructuras jerárquicas de gerentes y capataces, podían producir con eficiencia y calidad.

Después Micropolítica educativa, redes sociales, ciberactivismo...

Nunca la tecnología ha sido tan instrumental, tan poco protagonista por sí misma, como en los nuevos conflictos. Ya en los años noventa escribían Arquilla y Ronsfeld en Swarming and the Future of Conflict:

La revolución informacional está cambiando la forma en que la gente lucha a lo largo de todo el espectro del conflicto. Lo está haciendo fundamentalmente mediante la mejora de la potencia y capacidad de acción de pequeñas unidades, y favoreciendo la emergencia de formas reticulares de organización, doctrina y estrategia que hacen la vida cada vez más difícil a las grandes y jerárquicas formas tradicionales de organización. La tecnología importa, sí, pero supeditada a la forma organizativa que se adopta o desarrolla. Hoy la forma emergente de organización es la red.

En este mundo reticular, con una multiplicidad de agentes que actúan autónomamente, coordinándose espontáneamente en la red, el conflicto es «multicanal», se da simultáneamente en muchos frentes, y del aparente caos emerge un «orden espontáneo» (el swarming) que resulta letal para los viejos elefantes organizativos. Esta coordinación no requiere en la mayoría de los casos ni siquiera una dirección consciente o una dirección centralizada. Al contrario, como señalaba el propio profesor Arquilla, en la identidad de red, «la doctrina común es tan importante como la tecnología».

La misma guerra en la sociedad red, la netwar, es una guerra de corso en la que pequeñas unidades «ya saben lo que tienen que hacer» y saben que «tienen que comunicarse entre sí no para preparar la acción, sino sólo a consecuencia de ella y, sobre todo, a través de ella». En este tipo de enfrentamiento la definición de los sujetos en conflicto, lo implícito, es más importante que lo explícito (los planes o estrategias basados en líneas causales acción-reacción).

El swarming es la forma del conflicto en la sociedad red, la forma en que el poder es controlado en el nuevo mundo y, al tiempo, la forma en que el nuevo mundo logra su traducción de lo virtual a lo material.

¿Cómo organizar, pues, acciones en un mundo de redes distribuidas? ¿Cómo se llega a un swarming civil? En primer lugar, renunciando a organizar. Los movimientos surgen por autoagregación espontánea, así que planificar qué va a hacer quién y cuándo no tiene ningún sentido, porque no sabremos el qué hasta que el quién haya actuado.

El ciberactivismo hoy se basa en el desarrollo de tres vías unidas por un mantra mil veces escuchado en los movimientos de estos años: empowering people.

1. Discurso

El ciberactivismo con éxito tiene mucho de profecía autocumplida. Cuando se alcanza un cierto umbral de gente que no sólo quiere sino que cree poder cambiar las cosas, el cambio se hace insoslayable. Por eso los nuevos discursos parten del empowering people, de relatos de individuos o pequeños grupos con causa que transforman la realidad con voluntad, imaginación e ingenio. Es decir, los nuevos discursos definen el activismo como una forma de «hacking social».

Son los nuevos mitos y, además, en un sentido absolutamente posmoderno: no imponen una jerarquía de valores estricta, un juego de valores y un credo, al estilo de los socialistas utópicos o los randianos, sino que proponen «rangos», cauces de una cierta manera de mirar el mundo, de un cierto estilo de vida que será el verdadero aglutinante de la red. Por eso, toda esta lírica discursiva lleva implícito un fuerte componente identitario que facilita a su vez la comunicación entre pares desconocidos sin que sea necesaria la mediación de un «centro», es decir asegura el carácter distribuido de la red y, por tanto, su robustez de conjunto.

2. Herramientas

Es más importante el desarrollo de herramientas que hagan claramente visible la posibilidad del hacking social a los individuos que cualquier convocatoria que podamos organizar. El ciberactivismo, como hijo de la cultura hacker, se reitera en el mito del hágalo usted mismo, de la potencia del individuo para generar consensos y transmitir ideas en una red distribuida.

La idea es: desarrolla herramientas y ponlas a disposición pública. Ya habrá quien sepa qué hacer con ellas. Las herramientas no son neutrales. Desde archivos descargables para hacer plantillas, volantes y camisetas hasta software libre para hacer y federar blogs, pasando por manuales de resistencia civil no violenta con mil y un pequeños gestos cotidianos que propagar; todo esto lo hemos visto en Serbia primero y en Ucrania y Kirguistán después. Y funciona.

3. Visibilidad

Las herramientas tienen que estar pensadas para que la gente, mediante pequeños gestos, pueda reconocerse en otros como ellos. La visibilidad del disenso, la ruptura de la pasividad es la culminación de la estrategia de empowering people.

La visibilidad es algo por lo que hay que luchar permanentemente. Primero online (valga una vez más el ejemplo de los agregadores) y luego offline. La visibilidad, y por tanto la autoconfianza del número, es la clave para alcanzar tipping points, momentos en los que se alcanza el umbral de rebeldía y la información y las ideas se propagan por medio de un número de personas que crece exponencialmente. De ahí la importancia simbólica y real de las ciberturbas, manifestaciones espontáneas convocadas mediante el «pásalo», blog a blog, boca a boca y SMS a SMS.

Un ciberactivista es alguien que utiliza Internet, y sobre todo la blogsfera, para difundir un discurso y poner a disposición pública herramientas que devuelvan a las personas el poder y la visibilidad que hoy monopolizan las instituciones. Un ciberactivista es una enzima del proceso por el que la sociedad pasa de organizarse en redes jerárquicas descentralizadas a ordenarse en redes distribuidas básicamente igualitarias. La potencia de las redes distribuidas sólo pueden aprovecharla plenamente quienes creen en un mundo de poder distribuido y, en un mundo así, el conflicto informativo adopta la forma de un swarming en el que los nodos van sincronizando mensajes hasta acabar propiciando un cambio en la agenda pública. Y en el límite, la movilización espontánea y masiva en las calles: la ciberturba.

Después dramatización 26-3-08

Hoy en clase hemos estado viendo el video de la representación de ayer. Pienso que cuando me presenté ante el claustro podría haber hablado un poco más de mi y de mi función dentro del centro.

En general como grupo deberíamos haber discutido más las propuestas y no aceptarlas tan rápido como hicimos, porque en realidad las propuestas que se llevan a un claustro son más discutidas.

Me sentí en la representación muy nerviosa, por ello leí la propuesta que llevé al claustro, creo que extendí demasiado, o al menos, que si lo hubiese explicado con mis palabras y sin leerlo, no se hubiese visto tan monótona mi intervención.

Me gustaron mucho algunas de las representaciones como la del director y la de la secretaria ya que como he podido apreciar en el video se reflejaban perfectamente las funciones que cada uno desempeñaba.

Debo decir que existieron algunas incoherencias como algunas de las propuestas que se hicieron, me refiero al trabajo por rincones, por poner un ejemplo. Esto no debería ser una propuesta ya que por ley debe de trabajarse así en infantil

Tengo también que decir que me sentí muy cómoda con mis compañeros y es una experiencia a repetir porque nos ha aportado mucho a todos. Desde ponernos en el lugar de otra persona y con ello me refiero a ponernos en otro papel dentro de una organización (pasar de alumno a profesional de la educación) hasta llegar a comprender que nos queda mucho que aprender, que aun no sabemos como futuros profesionales como marcha la educación. Todas estas experiencias que vivamos nos vendrán muy bien para irnos enfrentando a nuestra próxima realidad, seremos educadores, y debemos formarnos lo mejor posible por el futuro de la educación.

Después organizaciones y género

La canción de Bebe “Ella”

Dando un giro al significado de esta canción, se puede ver, como se ve reflejado el rol de las mujeres en la sociedad actual:
Aunque el tema de esta canción es el de una mujer que sale de su “infierno” personal, pienso que hay aspectos en los que se le da un prototipo tradicional a la mujer. El ejemplo más claro de lo antes mencionado es éste que dice “Hoy a calzado tacones para hacer sonar sus pasos”, no hace falta que una mujer se ponga tacones para que sea tomada en serio, es decir, para que tenga una relevancia en la sociedad. Otra frase destacada de esta canción es “Nació la mujer perfecta que esperaban”, no hay una mujer perfecta, cada una de las mujeres que componen la sociedad es perfecta a su manera, no hay porque seguir el prototipo de mujer prefecta que hoy existe.

Quiero poner algún que otro ejemplo significativo del rol desempeñado de la mujer en la sociedad. Por ejemplo el grupo Amaral con su canción “Sin ti no soy nada”;
Esta canción, a simple vista y sin ningún análisis resulta preciosa, pero al entrar en su contenido podemos destacarle un doble sentido, “sin ti no soy nada”, empezaré por ahí, al cantar una mujer, podemos entender, que la figura de ésta, no es nada sin la del hombre; es decir “mi alma mi cuerpo mi voz no sirven de nada” sin la presencia de la figura masculina, la mujer se vuelve completamente inútil, y no se da ningún valor así misma.

Creo que los roles sociales, en este caso el de la mujer, están tan asumidos que, ni los propios artistas se dan cuenta de que sus canciones hacen referencia o dan un perfecto reflejo de estos roles sociales, una infravaloración de la mujer.

Una canción que dice mucho de la sociedad...
Manteca de Macao - Bellas

Después "Patas arriba" Eduardo Galeano

Para este después me gustaría mencionar las frases o versos con los que acaba este precioso y tan sincero libro que reivindica "El derecho al delirio", el derecho a soñar con un mundo mejor, aunque posiblemente eso no sea posible. Podemos elegir algunos versos de ese sueño:

• "en ningún país irán presos los muchachos que se nieguen a cumplir el servicio militar, sino los que quieran cumplirlo;"
• "los economistas no llamarán nivel de vida al nivel de consumo, ni llamarán calidad de vida a la cantidad de cosas;"
• "el mundo ya no estará en guerra contra los pobres, sino contra la pobreza, y la industria militar no tendrá más remedio que declararse en quiebra;"
• "nadie morirá de hambre, porque nadie morirá de indigestión;"
• "los niños de la calle no serán tratados como si fueran basura, porque no habrá niños de la calle;"
• "la educación no será el privilegio de quienes puedan pagarla;"
• "la policía no será la maldición de quienes no puedan comprarla;"
• "la justicia y la libertad, hermanas siamesas condenadas a vivir separadas, volverán a juntarse, bien pegaditas, espalda contra espalda;"
• "la Iglesia también dictará otro mandamiento, que se le había olvidado a Dios: «Amarás a la naturaleza, de la que formas parte»;"

El libro termina diciendo que se terminó de escribir en agosto de 1998 y que para saber cómo continúa basta con seguir las noticias de cada día. Y efectivamente, así es. Después de 1998 han ocurrido multitud de cosas que sin duda deberían estar incluidas en un libro así. Por ejemplo, tras los atentados del 11 de Septiembre, Estados Unidos se autoproclamó como líder en la lucha contra el terrorismo y, sin embargo ha cometido actos terroristas por los que no sólo no ha sido condenado sino ni siquiera juzgado. No nos referimos a los ataques contra Afganistán, de lo que mucho se podría decir, sino por ejemplo a la matanza que durante esa guerra produjeron en una cárcel de ese país atacándola incluso con bombas desde el aire y matando a todos los reclusos que no tuvieron ninguna oportunidad. Estados Unidos también pretende ser firme defensor de los Derechos Humanos y se vanagloria de ser un defensor de los mismos y, sin embargo, a los detenidos de Afganistán, presuntos terroristas, los torturó en la base de Guantánamo sin haber sido sometidos a juicio justo. Tampoco podemos olvidar que en ese país se sigue aplicando la pena de muerte. Otro ejemplo, en la invasión de Israel a Palestina de 2002, con el exterminio que las tropas judías ejercieron destrozando multitud de ciudades, Estados Unidos tardó mucho tiempo en condenar la invasión y, en todo caso, no tiene sentido que exigiera a Israel que se retirara de los territorios ocupados a la vez que le vende armas a gran escala.

También en 2002 saltó la noticia de que una empresa había conseguido descifrar el genoma del arroz y que esto llevaría a paliar el hambre del mundo. Esa empresa pretende hacer creer al mundo que el hambre que padece es por culpa de que el arroz que la naturaleza ha creado es imperfecto. Pretende hacer creer al mundo que son capaces de mejorar el arroz, sin ningún efecto secundario, por supuesto, y que además, todo ese inmenso trabajo lo realizan por amor a la humanidad. Los millones de dólares que cuesta esa investigación pretenden lógicamente ser recuperados con creces vendiendo ese arroz cuando supuestamente lo consigan, lo cual, generará más hambre, más diferencias sociales, más injusticia y más dependencia de los países pobres de las multinacionales de los países ricos. Así, los países ricos pueden sentirse bien al facilitar un arroz "con vitaminas" evitando que los pobres tengan derecho a buscar una alimentación rica y variada.

Por desgracia, el mundo está lleno de noticias como estas y mientras no lo remediemos seguirá estándolo. "Pero alguien, quién sabe quién, escribió al pasar, en un muro de la ciudad de Bogotá: Dejemos el pesimismo para tiempos mejores."

Después wiki

Después "Hoy empieza todo"

ANÁLISIS DE LA PELÍCULA "HOY EMPIEZA TODO"

- ¿Qué imagen os ha impactado más? Recordadlas y ponedlas en común

La primera es cuando los policías entran al dormitorio de la familia Henry y está la familia menos el padre, tapados con una sábana.Y la segunda cuando el cortejo fúnebre pasa por delante de la guardería.

- A lo largo de la película se oyen textos en off tomados del diario del protagonista:

-¿Recordáis algunas frases que os hayan llamado la atención? ¿Por qué?

“Hay que luchar mucho para obtener pocas cosas” Significa que hoy en día la sociedad va en detrimento cada vez más y que para conseguir algo primero hay que proponérselo y saber que lo vas a conseguir e ir a por ello, porque si no, no conseguirás nada.

“Cuando los niños están mal no hay secreto profesional” Esta frase destaca la mportancia que tienen en este caso los menores, en general las personas, en comparación con otros asuntos a simple vista importantes, pero que en este caso no tiene más importancia que los niños en sí.

“No me gustan las puertas [….] Son un vacío” “¿Acaso no suman aquí el amor o la infancia?”

La primera frase refleja el encasillamiento que sufrimos las personas en la sociedad a la hora de comunicarnos entre nosotros, en este caso el protagonista, Daniel hace un buen símil con su propia escuela, si existen puertas, existen fronteras de conocimiento, de aprendizaje, no hay libertad para aprender, saber, más allá.

La segunda frase refleja la superficialidad que existe hoy día en el contexto educativo y que sólo unos pocos son capaces de mirar más allá de sus propias narices.

“Nos han enseñado a ocultar las cosas”

-¿Qué relación veis entre las frases y la película?

Las reflexiones que hace el protagonista se desarrollan a lo largo de la película

- ¿En qué estilo cinematográfico encuadrarías esta película?

-¿Es una adaptación de una historia real? ¿Por qué?

Drama, aunque en concreto lo encuadraría dentro de la denuncia social, porque precisamente de lo que trata esta película es de denunciar los acontecimientos que ocurren en ella.

-¿Qué relación tiene con su director?

Es a través de los ojos del director como se hace ver al espectador la realidad del momento.

- En la película ¿quiénes luchan contra la Administración, las consecuencias del paro y las dificultades socioeconómicas? ¿Cómo son cada uno de estos protagonistas?

-Director: es una persona muy preocupada por el ambiente que le rodea, a veces irónico, pero muy comprensible, tiene un temperamento fuerte quizás por los maltratos sufridos en su infancia, lucha por la libertad y necesidades de los demás ante todo.

-Trabajadora social: se rebela contra el sistema por lo que se deduce que es una persona justa y honesta, colabora con el director a favor de los necesitados, del bien.

- ¿Cómo ejerce Daniel la figura del director de la guardería?

-¿Os resulta raro que el personaje sea masculino? ¿Por qué?

Sí, porque la sociedad concibe la figura femenina como la representante de educación infantil y máxime si se trata de una figura comprensiva, justa, que lucha por sus ideales y por el de los demás.

-¿Qué otras alternativas proponéis para conseguir que su tarea sea más llevadera?

Que el claustro de profesores ayude al director en las tareas que oficialmente no le corresponden a ninguno, para que así las cosas funcionaran mejor.

- ¿Cómo son las relaciones interpersonales y profesionales entre el director y el resto del personal?

Son muy buenas, aunque como ya he dicho debería existir más compromiso por parte del profesorado en algunas tareas.

- ¿Cómo son los vínculos entre el director y el alumnado? Comentad ejemplos

Son muy estrechos, creo que la relación entre el director y el alumnado es de complicidad. Por ejemplo cuando todos están haciendo la actividad en el que el director les daba una palabra y ellos a partir de ella decían adjetivos, y todo aquello que se les venía a la cabeza. En esta actividad el director se sienta con sus alumnos.

- ¿Cómo es el grado de implicación del centro con las familias? Justificad momentos clave

La implicación del Centro, en concreto la del director, con las familias es mucha, ya que en ocasiones como por ejemplo cuando una madre lleva a su hijo a clase y la profesora le pregunta a la madre si ha vuelto a darle café al niño en vez de chocolate, o cuando la profesora le dice a la madre de una alumna que como su hija vuelva sin comida a la escuela la mandará a casa a por ella, o cuando el director si implica con la familia de Leticia e intenta solucionarle el problema con la electricidad, calefacción, con la falta de recursos económicos, etc.

- ¿Qué semejanzas y diferencias notáis entre vuestra escuela y la de la película?

Prácticamente todas, ya que mi escuela jamás se ha implicado con los familiares, nunca ha existido esa estrecha relación entre padres- profesores o directores, además la relación entre el director del centro y nosotros los alumnos nunca ha sido cercana, en pocas ocasiones hemos coincidido con él, por no decir que sólo en los eventos importantes de la escuela, con los profesores nos limitábamos a establecer relaciones profesionales, preguntas a las cuestiones planteadas en clase, etc.

Los valores humanos y profesionales de Daniel Lefèvre

VALORES	MOMENTOS DE LA PELÍCULA
Responsabilidad	Cuando trata de ponerse en contacto con los servicios sociales.
Cooperación	Cuando colabora con la trabajadora social
Amistad	Cuando le felicita el cumpleaños a una de las profesoras.
Solidaridad	-Cuando comparte su comida con los dos alumnos que se quedan en el centro porque sus padres no van a recogerlos (Leticia) -Cuando le lleva un pastel a la madre de Leticia
Tolerancia	-Cuando en una tutoría los dos padres de un alumno excusan la falta de asistencia de su hijo, con su paro y sus pocas ganas de levantarse de la cama
Justicia	-Cuando denuncia el maltrato que sufre un alumno -Cuando le exige a los servicios sociales que se hagan cargo de la familia de Leticia
Comunicación	-Cuando trata de conocer a los padres de Leticia, y al padre le propone enseñar el camión a los alumnos.

SECUENCIAS/ESCENAS

*La falta de recursos económicos

Recordad la escena en la que la madre comenta al director que no puede pagar la cuota de 30 francos por trimestre (esto es, 4.50 euros. unas 750 peseta)

¿Qué podéis deducir sobre la clase social de las familias que acuden a ese colegio?

Es una clase social baja con ingresos mínimos o nulos

La casa de Leticia: sus condiciones higiénicas

¿Qué escenas se presentan? ¿Qué sensación os producen?

Se puede observar en las escenas, falta de luz, de higiene, todo desordenado, el desorden mental de la madre en cuanto a no saber que hacer con tan poco dinero para que sus hijos salgan adelante. En una de las escenas se ve a la madre sentada en un sofá llorando y bebida. La sensación que produce es de soledad, tristeza, miseria y desamparo.

¿Qué actividad desempeña el padre? ¿Les llega para vivir bien? ¿Cómo se planifican económicamente?

El padre es camionero, a la familia no le llega para vivir bien, de hecho se encuentran en una situación lamentable, se planifican económicamente bastante mal ya que debido a esa inestabilidad la mayor parte del dinero que el padre de Leticia gana, la madre se lo gasta en bebida.

¿De qué ambiente proviene el director de la escuela? ¿Qué imágenes nos ayudan a entender su historia familiar? ¿Que os sugiere la expresión: “Es café de mineros, no de profesores”

Proviene de un ambiente de padre minero, por lo que la economía no era de lo mejor, además sufrió de pequeño malos tratos por su padre. Una de las escenas que nos ayudan a entender la historia familiar de Daniel es cuando le pega al hijo de su pareja y luego se arrepiente al recordar que su padre de pequeño le maltrataba.

La expresión Es café de mineros, no de profesores” pretende hacer una crítica a las diferencias entre clases que viene dada por el trabajo profesional desempeñado.

*Los malos tratos

Una madre da café a su hijo pequeño para desayunar. ¿Creéis que es una forma de maltrato? ¿Por qué?

Personalmente pienso que sí desde el punto de vista en que está dando al niño un excitante como es la cafeína que se encuentra en el café. Un niño de su edad no debería estar tomando este tipo de “drogas”.

Jimmy aparece en el colegio con golpes en la espalda, la cabeza... ¿Dice la verdad cuando le preguntan cómo y quién ha sido? Analizad el comportamiento de su tío. ¿Cómo reacciona Lefèvre frente a los insultos del tío de Jimmy? ¿Alguien más es o ha sido objeto de malos tratos en la película? ¿Qué colores dominan en las escenas de malos tratos?

Sí, dice la verdad, aunque tiene miedo solo se lo dice a Daniel, ya que entre el alumno y el profesor existe ese vínculo de confianza y seguridad. Ante otras personas, simplemente se calla. El comportamiento del tío de Jimmy es el perfil típico de comportamiento de un maltratador; atenta contra la persona que lo ha acusado y denunciado para dar la sensación de que él no ha sido, de autoexculpamiento. Por otra parte, la reacción del profesor es correcta, ya que rebelarse contra él supondría rebajarse hasta él y provocar un enfrentamiento absurdo y podría llegarse a mayores consecuencias. No es el único caso de malos tratos en la película. Hay una escena en la que la trabajadora social entra en casa de la madre de un alumno y encuentra a la mujer llorando en la cocina y el hijo tirado por una habitación. Esto se considera malos tratos por desamparo y poco cuidado al hijo ya que la madre le dice que lleva varios días sin comer. Básicamente los colores predominantes en el maltrato son colores oscuros, por ejemplo para heridas y moratones se usan mezclas de rojo y morado. En las vestimentas siempre hay un color que abunda, el azul en varias gamas, así como en la escena del tío de Jimmy, donde el coche es azul, la chaqueta del tío es azul y otros elementos de la fotografía también son azules o con tintes azulados.

*El alcoholismo, falta de higiene, absentismo, modales, robo, violencia, roturas

¿Qué persona padece alcoholismo? ¿Quién lo nota primero en el colegio? ¿Cómo se comporta? Describid su forma de vestir, peinado... su aspecto en general.

La madre de Leticia. La persona que lo nota primero es una limpiadora que la socorre cuando se cae al suelo borracha, luego acude Daniel. La madre, quizá avergonzada por lo sucedido sale corriendo dejando a sus hijos en la escuela. Debido a sus escasos ingresos y la inclinación alcohólica que tiene la madre, su vestimenta es sucia, siempre está despeinada y su aspecto en general da mucho que desear al igual que su higiene, que deja mucho que desear; y por supuesto no sirve de ejemplo para la educación de sus hijos.

El director y su novia llevan una tarta a casa de Leticia. ¿Quién abre la puerta? ¿Dónde está la madre? ¿Por qué? ¿Cómo vive esa situación Leticia? ¿Cómo se comportan los vecinos?

La abre Leticia, ya que la madre se encuentra tirada en el sofá llorando; tal vez agobiada y apenada por la extrema situación que viven y por su borrachera. Para Leticia, esta situación es normal, ya que está habituada a vivirla. El comportamiento de los vecinos es ejemplar porque se preocupan bastante de ellos, ya que como comenta alguno en el filme, lleva a Leticia al colegio varias veces, les acogen para que no pasen frio (tienen la luz cortada) y sobre todo de dan de comer.

¿Qué última decisión toma la madre? Comentadla. ¿Se solucionan así sus problemas? ¿Que vida le espera al padre de Leticia? ¿Cuáles creéis que son los factores que influyen en la decisión de la madre?

La madre opta por el suicidio. Terminando así con la vida de sus hijos también. Para ella es la única solución que puede afrontar para solucionar sus problemas, ya que la desesperación es total y no encuentra ayuda salvo por la parte de Daniel que hace todo lo posible para aliviarle sus problemas. Lógicamente la vida que le espera al padre es una vida de tristeza y depresiones, ya que ha perdido a toda su familia por la que cada día ha estado luchando. Los factores que han empujado a la madre a tomar la fatídica elección son muchos, encabezando la lista la pobreza a la que están sumidos y el alcoholismo aunque éste sea una “vía de escape” para la madre, sin darse cuenta que con esto agrava la situación. La lejanía del padre (es comentada varias veces) es un factor clave, ya que al afrontar sola todos los problemas llevan a situaciones límite para la madre. Todo ello junto con una débil fuerza de voluntad y débil personalidad son los factores.

¿Qué enfermedades se declaran en el centro? Relacionadlas con la sociedad en la que viven los niños.

Una de ellas son los piojos, asociados a la falta de higiene, el hacinamiento, y en general a la pobreza. El hacinamiento, o las malas condiciones de vida que usualmente conllevan problemas de higiene, van a facilitar la propagación de los piojos en buena medida, lo más clásico es encontrarlo tanto en escuelas como guarderías en las que los juegos de los niños hacen que estos parásitos se extiendan fácilmente, en ocasiones contagiando incluso a los propios padres antes de que se detecte la presencia de piojos.

¿Cuántos alumnos hay en clase? ¿Creéis que las clases están demasiado llenas? ¿Qué queja emite una profesora al respecto? El desánimo de dicha profesora. ¿A qué creéis que será debido?

Son 32 alumnos por clase, hay una profesora en la película que dice que antes eran más alumnos, unos 45, pero bajo mi punto de vista aunque haya disminuido el número, siguen siendo muchos, debería haber unos 20 aproximadamente para dedicarse más a ellos y prestarle la atención que cada uno se merece como alumno.

El desánimo de la profesora es debido a que con los años que lleva ejerciendo su profesión a comprobado que los alumnos cada vez son más pobres, vienen sucios a clase, sin comida, sin desayunar y con muchos problemas familiares.

Los servidos sociales no acuden cuando se les llama. ¿Para qué sirven este tipo de Instituciones? ¿Quiénes las componen? Analizad el acto de vandalismo ocurrido en el seno del colegio. ¿Quiénes son los autores de este acontecimiento? ¿Por qué lo hicieron? ¿Tienen los padres parte de la culpa? ¿En qué medida? ¿Qué os sugiere la frase del policía: "Vuestro futuro está en el talego"?

Los Servicios Sociales son un conjunto de actuaciones y recursos para prevenir la marginación y promover la integración de aquellas personas o familias que, por razón de dificultades económicas, de carencia de autonomía personal, de disminuciones o de marginación social, necesitan la ayuda y la protección social. Los servicios sociales los componen los trabajadores sociales, en la película aparecen dos, y una de ella colabora con Daniel.

Con respecto al acto de vandalismo ocurrido en el colegio, hay que decir que lo cometieron niños y que uno de ellos era el hijastro de Daniel, fue quien proporcionó la llave de la escuela a los demás. El hijastro de Daniel lo hizo porque quería llamar la atención y porque, aunque no era como los otros niños, se dejaba llevar por ellos porque le hacían caso y se sentía integrado, lo que en su casa decía que no. Los padres de los niños que cometieron este asalto tienen la culpa en la medida que son familias desestructuradas, donde los problemas acaparan la atención de los padres, dejando a un lado el seguimiento día a día con sus hijos, la educación que deben recibir, el cariño que darles, etc.…

La frase “Vuestro futuro está en el talego” me sugiere que las vivencias, el comportamiento y los valores que se adquieren en la infancia cuando nos estamos educando ya sea en la escuela, o en la familia o incluso con los amigos, son la base de lo que seremos cuando seamos adultos.

*Estilos de aprendizaje

¿Qué os parece la experiencia de traer un camión al colegio? ¿Cómo se muestran los niños? ¿Qué descubrimientos se logran? ¿Para qué les sirve? ¿Cómo se siente Leticia y su padre?

La experiencia de traer al padre de Leticia con el camión tuvo muchas finalidades, integrar al padre en la escuela y con los niños, por otra parte al padre de Leticia le hizo sentir importante, tenía experiencias que contar y que compartir y a Leticia le hizo sentir orgullosa de su padre. Los compañeros de Leticia se muestran muy contentos y con ansias de aprender todo de lo que se componía el camión. Este acontecimiento tiene el objetivo de que el padre de Leticia y su hija compartan una experiencia diferente, ya que apenas se ven por el trabajo de él.

¿Qué os parecen las canciones empleadas en clase por Lefèvre? ¿Qué opináis sobre su dramatización?

Todas tienen una finalidad en concreto, todas enseñan algo, aportan algo además de ser amenas para ellos. La dramatización que tanto el director como los alumnos emplean no deja de ser más que un refuerzo para reforzar el aprendizaje.

El proyecto de la novia del director del colegio. ¿De qué se trata? ¿Qué materiales utiliza? ¿Por qué se implican las familias?

El proyecto que la novia de Daniel lleva a cabo en el colegio es decorar con la ayuda de los niños el patio de recreo con botellas llenas de pinturas de colores, para darle colorido al patio ya que era gris, muy triste para la fiesta que se iba a hacer con los padres, los alumnos y los profesores. Las familias se implican porque el centro y el director en concreto, se involucra con los alumnos y sus familias

Las excursiones. ¿Son un buen recurso didáctico? ¿Sirven para aprender o sólo son una manera de pasar el tiempo? ¿Cómo es el inspector?

Las excursiones son un recurso didáctico, en concreto un elemento muy importante en las estrategias basadas en la resolución de problemas ya sea sobre los conceptos, los procedimientos o las actitudes y valores propios de los alumnos. Las excursiones no deben de utilizarse para abordar gran cantidad de contenidos, sino que deben centrarse en pocos y relevantes. Sirven en general para aprender mientras pasamos el tiempo y nos divertimos.

El inspector es una persona que considera que la manera de enseñar del director era adecuada pero que debía de dejar que los niños fueran más autónomos, ya que según sus palabras “la autonomía es la base de la pedagogía moderna”.

*Multiculturalismo y “atención a la diversidad”

¿Qué palabras extranjeras habéis detectado en la película? ¿Qué es el cuscús?

Una de las palabras es el Hiyab. El cuscús es un plato tradicional de Marruecos hecho a base de sémola de trigo.

Prendas que llevan puestas las madres que acuden al colegio. Algunas llevan un velo, típico de la tradición Islámica. ¿Significa algo en concreto el llevar puesto ese tipo de atuendo?

El Hiyab es un código de vestimenta femenina islámica que establece que debe cubrirse la mayor parte del cuerpo y que en la práctica se manifiesta con distintos tipos de prendas, según zonas y épocas. En sentido restringido, suele usarse para designar una prenda específica moderna, llamada también velo islámico.

La importancia y el significado del hiyab es diferente capadocia según el medio sociocultural de que se trate y según la época histórica. Aunque actualmente se fundamenta su uso en el Islam, no es algo específicamente islámico: en muchas partes del mundo las mujeres cubren la mayor parte de su cuerpo, incluida la cabeza, por razones análogas a las esgrimidas por los musulmanes, y en la totalidad del Mediterráneo ha sido práctica generalizada hasta tiempos muy recientes. Dentro de la cultura árabe, hay que decir que el hiyab existía ya en la Arabia preislámica como signo de respetabilidad, pues entre otras cosas distinguía a las mujeres libres de las esclavas.

Llevando este atuendo reivindican su religión y su cultura estén en el lugar que estén.

Influencia de la cultura americana sobre la europea ¿Cómo lo notáis en la película? ¿Cómo se llaman algunos de los niños que acuden a la escuela?

Algunos de los niños que aparecen son, Jimmy, Kevin, nombres americanos dentro de una película francesa (Europea). Otra influencia que se aprecia de América es las voces en off, se utilizan en las películas americanas, y en esta aparece.